ز سر بیرون نخواهم کرد سودای محمد را
نمیگـیـرد خـدا هـم در دلـم جـای مـحمد را
پس از عمری که چون پروانه بر گـِرد علی گشتم
در ایـن آیـیـنــه دیـدم نـقـــش ســیـمـای مـحـمد را
به بینایی امـیر عرصه تجریـد خواهی شد
کنی گر سرمهات خاک کف پای محمد را
جهان را سر به سر آیینه روی علی دیدی
علی خود آینه ست ای دل تماشای محمد را
محمد من رأی گفت و موسی لن ترانی دید
چه در دل داشت عیسی جز تمنای محمد را
شـبی کآفـاق را آیینـه روی خدا دیـدم
خدا میدید در آیینه سیمای محمد را
چطور آخر همین گوشی که جز دشنام نشنیده ست
شـنـیـــد آخــر به جـان لــحـن دل آرای مـحمد را
چه باید گفت از آن شب، آن شب قدس اهورایی
که مـن بـا خـویـشـــتـن دیـدم مـدارای مــحمد را
که میداند که یوسف با همین آلوده دامانی
شنیـــد آخـر نـدای گرم و گیــرای مــحمد را
شب صبح ازل پیوند رؤیایی تو میگویی
همین من دیـدم آیا روی زیبـای محمد را
سگ کوی علی هستم ولی دزدانه میبینم
علی بر سینه دارد داغ سودای مـحمد را
یوسفعلی میرشکاک
کلیدواژه: نبی اکرم، میلاد، محمد، خاتم الإنبیاء
محل دفن اجساد افسران و سربازان ارتش انگلیسی که به قبرستان انگلیسی ها مشهور است و در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده ، تبدیل به منطقه مسکونی شده و اکنون تنها بخش کوچکی از ویرانه آن قابل مشاهده است. این قبرستان تاریخی میتوانست نماد و نشانهای از حضور استعمارگرانه انگلیسی در بخشهای جنوبی ایران به شمار رود. قبرستان انگلیسیها یکی از امکان تاریخی بندر بوشهر است که در منطقه بهمنی واقع شده است.
بر اساس عکسهایی قدیمی که این قبرستان را به تصویر میکشند، زمانی صلیبهای بزرگی بالای مقبرهها وجود داشته که اکنون هیچ اثری از آن یافت نمیشود. امروز در قبرستان انگلیسیها تنها چند قطعه سنگ شکسته دیده میشود که خار و خاشاک و زباله و اجساد حیوانات و پرندگان آن را در بر گرفته، قبرها تبدیل به باغچه شدهاند و تنها سنگنبشته روی یکی از قبرها باقی مانده است. تمام صلیبهای این قبرستان از جا درآمده است و اثری از آنها نیست. برای دیدن بقیه ی عکس ها اینجا کلیک کنید
کلید واژه: قبرستان انگلیسی ها، صلیب، افسران ارتش، استعمار
آقایان نامزدها! کلاه انتخابات 88 برسرتان نرود!
انتخابات مجلس مانند هر مسابقه ای برندگان و بازندگان ظاهری خود را دارد. اما در واقع برندگان اصلی انتخابات مردم هستند که وکلای خود را برای قانونگذاری و نظارت به مجلس می فرستند. اما متاسفانه یکی از نقاط ضعف فرهنگی ما عدم وجود فرهنگ پذیرش شکست در رقابتها است. متاسفانه همانگونه که در مسابقات فوتبال ما برخی مربیان بازیگران و حتی تماشاگران بعد از اتمام بازی و اعلام نتیجه به جر زنی، ایجاد خشونت و حتی تخریب ورزشگاه می پردازند در فضای سیاست ما قبول شکست و برنامه ریزی برای پیروزی بعدی مبدل به فرهنگ نشده است. لذا در انتخابات سال 88 برخی نامزدها علی رغم داشتن سوابق انقلابی و اجرایی قواعد بازی را بر هم زده و شکست را قبول نکردند و زمینه خسران دنیا و آخرت خود و مشکلات مختلف برای کشور را فراهم نمودند. لذا باید توجه داشت که نباید فرصت انتخابات با چنین رفتارهایی تبدیل به تهدید شود.در این رابطه مقام معظم رهبری فرمودند:
" آن کسانى هم که در انتخابات رأى نمىآورند، مواظب باشند آن کلاهى که بر سر رأىنیاوردگان سال 88 رفت، بر سر آنها نرود؛ فریب نخورند. همهى نامزدهاى انتخابات و همهى هوادارانشان، خودشان را در مقابل توطئهى احتمالى دشمن مسئول امنیت بدانند. انتخابات را متهم نکنند؛ کسى آب به آسیاب دشمن نریزد؛ در تبلیغات، القاء فضاى اختلاف و ناامیدى نشود، تا انشاءاللَّه انتخابات خوبى داشته باشیم. "
(برگرفته از سایت تبیان)
بسم الله الرحمن الرحیم
از حکمت های حضرت امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه
در محضر آیت الله استاد محمد شجاعی (مد ظله العالی)
لا تُـحصَلُ الجَنةُ بالتَمَنّی غررالحکم ج1 ص193
بهشت با آرزوها به دست نمی آید. به نجات اخروی رسیدن، از آتش نجات پیدا کردن و به جنت راه پیدا کردن، حاصل نمی شود و به دست آورده نمی شود، با آرزو.
با آرزو که مسئله به جایی نمی رسد؛ آرزو نه؛ مجاهدت، عمل.
مَن لَم یُـجاهِد نَفسَهُ لَم یَنَل الفُـوز
غررالحکم ج2 ص428
کسی که با نفسش به جهاد نپردازد، هرگز فائز نمی شود؛ نائل نمی شود به رستگار شدن، نجات پیدا کردن. در قرآن هست: « اولئک هم الفائزون » یعنی آنها که نجات پیدا می کنند و به جنت می رسند.
لا اَمانَـةَ لِمَکُـوِرٍ غررالحکم ج2 ص509
آدمی که مکر می کند، انسان نباید به او اعتماد کند؛ امانتی برای مکور نیست؛ امین نیست.
غدور همان بیان دیگری است؛ مکر و غدر در یک ریزه کاری هایی با هم فرق دارند. حِکم حضرت، پُر است در این موارد و در هر حکمتی به چیزی اشاره شده است.
حیله گر فریب می دهد، کسی که برای کسی کاری می کند، قدمی برمی دارد، معامله ایی می کند، رفتاری با او می کند که او را از آنچه که مصلحت یک انسان بهشتی و نجات یافته است، باز می دارد.
انسان کاری بکند با کسی، قدمی بردارد در خصوص کسی، راهی نشان دهد، پیشنهادی کند، در حقیقت او را از راه انسان بازداشتن است و لو آن طرف نفهمد، و فکر کند به مصلحتش است ولی خود این طرف می فهمد؛ این انسان ایمان ندارد. این کار انسان را از انسانیت باز می دارد که چه راهی باید داشته باشد
منبع: http://www.shojaee.org
کلید واژه: غررالحکم، در محضر نور، تزکیه نفس، مجاهدت
هرگز بلا رسیدنِ از کین محال نیست
اینجا هنوز اشکِ کسانی زلال نیست
تا آنکه هست سید علی پیرو و مقتدا
گر صد هزار فتنه بیاید خیال نیست
کلید واژه: حدیث اقتدار، لبنان، امام خامنه ای ، اسرائیل، جنگ 33 روز